Alan Memorial Institute, Kanada

Gottlieb spricht abschließend mit Cameron über den „besonderen“ Patienten: Johann Berger. Mit ihm habe man ganz neue Einblicke in „ektoplasmatische Neubildungen“ bekommen. Gottlieb fragt, ob es weitere Öffnungen, weitere Durchgänge gegeben hätte. Cameron verneint, im Gegenteil: Durch ihn hätte man ein Tor verloren. Gottlieb besteht darauf, dass die „KZ-Schlächter“ Blome und Schreiber nicht an ihr bestes Stück, Berger, gelassen werden dürften. Er sei einer „aus der Linie“. Cameron bestätigt, über die Hintergründe der Bergerfamilie informiert zu sein. Es müsse streng geheim gehalten werden, sei doch in Deutschland Gehlen „hinter dieser Nordwindsache“ her. Als abschließend Gottlieb zu einer Wagneroper („Parsifal“) einlädt, lehnt Cameron ab: Er bevorzuge Mozart.

Auf die Frage nach seiner Mutter und seinem Leben in Tibet kommen nur schwer Erinnerungen zustande. Die ersten Bilder seines Lebens sind Erinnerungen an seine Mutter, an Buttertee, an Gebetsfahnen, geschmorte Kräuter. Johann ist den Spuren seines Großvaters (!) gefolgt, hat seinen Weg um den Kailash nach Spuren abgesucht und die Hügel von Milarepa, die „Prüfsteine der Seele“ untersucht, die Adam und sein „anderes Ich“ gebaut hätten.

Camerones nächste Frage ist: „Was genau ist das für ein Ich ihres Großvaters?“. Johann antwortet: „Jeder Materie steht ein Gegengewicht an dunkler Materie entgegen“.

Als Cameron wissen will, wie Johann solche Lehren erworben habe, obwohl er nie Tibet verlassen hatte bis 1938, sagt er: „Wir waren an vielen Plätzen der Welt, Lesser Hill, […] die Mermaidstonefalls“, er erzählt von seiner Reise um die Welt auf der Flucht.  Als Cameron wissen will, wovor er geflohen ist, bricht Johann ab. Die verstärken die Behandlung  in den „Ektoplasmabereich“. Johann spricht wirr von den Kraftwerken an den Shakrenpunkten der Welt, den Experimenten an den Energieknotenpunkten der Existenz. „Wir haben etwas fürchterliches in Gang gesetzt, etwas, das alles Sein aus den Fugen geraten lässt“.

Cameron kann sich nicht erklären, woher Johann dies weiß. Johann erklärt mit den Worten „Ich bin aus meinem eigenen Leben geschnitten, er hat uns aus uns selber gemacht, aus der Rippe Adams, dem Adam Quadmon, wir… wir…“.

Plötzlich betritt ein Mann die Szene mit der Stimme von Adam/Brankyah und bedroht Cameron. Dieser soll den Versuch beenden und sich setzen. Als Cameron panisch fragt, wer der Eindringling sei, sagt er nur: „Ich bin der Anfang und das Ende, das Alpha und das Omega, und sie werden mir jetzt sehr genau zuhören, Ewan Cameron“.